性学教授剖析灵修本质
“秦铭远的追随者， 实际上是弱者，是可怜人。因为没有接受科学性学的教育， 而人的性欲念又是天生存在的， 最终误入歧途。”3 月21 日，羊城晚报记者专访华中师范大学性学教授彭晓辉， 这位被学生叫做“老师爸爸”的彭晓辉，系统分析了“性爱灵修”的本质和缘由。
用心理技巧控制人，比用绳子把对方捆起来还恶劣
羊城晚报：国内的这类“性爱灵修”您知道得多吗？
彭晓辉： 不多， 这种灵修班应该归到谭崔类，但又是变味的谭崔。谭崔是印度瑜伽的一个分支，瑜伽本身和气功类似，通过身体锻炼和养心活动，来达到修身养性的作用。纯粹的瑜伽就是一种体操，没有精神意味的。
羊城晚报： 但是国内的谭崔已经被赋予很多精神意义，比如秦铭远就是鼓吹“婚外性”的。
彭晓辉：我早几年还见过秦铭远，在广州。
当时他慕名前来拜访，但不巧没有谈什么话题，也没有涉及什么“性”方面的话题。当时我不觉得这个人特别，后来也再没见过。后来在一个负面报道中见到他的名字和一个半路出家的道士（注：李一）混在一起，可能是双方都有需要吧，我估计秦铭远也把道教的一些东西整合到自己的“教义”里了。
我认为，对于这种玄之又玄的神秘化的“性”培训，是缺乏一定的科学依据的，没有一定的约束就更加不可取。如果单纯是强身健体的瑜伽锻炼，秦铭远只是瑜伽师，那是没有问题的，但是从羊城晚报的报道来看，既不是谭崔，更不是瑜伽。
据统计，70%的人容易受到心理暗示，而这种人如果又在寻求精神寄托的话， 就很容易被精神控制，甚至达到对导师人生依附的程度。
羊城晚报：我们了解到的涉事人“程某”，就是一位虔诚的秦铭远“门徒”。
彭晓辉：信徒可以痴迷到为师傅献身，这就是走偏路。不管怎么说，一个人利用自己的心理技巧去控制别人，我觉得是不道德的，也是违反法律的。你用自己的专业能力去控制一个人，比用绳子把对方捆起来还要恶劣， 因为是对人的精神的束缚和囚禁。
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