《那一刻》2009年4月7日 温州安置房事件

《那一刻》2009年5月10日 湖北“邓玉娇案”

问：当初是怎么想到要去把自我裸体与新闻现场结合在一起的呢？第一次脱掉衣服拍摄是什么时候？为什么选择了俯卧撑这个姿势，而非其他？

答：在此我想强调一下，“区式俯卧撑”系列不是通常意义的摄影作品，而是以摄影为手段表达观念与行为的自拍作品系列，属于当代艺术范畴，如同许多以油画的方式表达观念的作品不叫油画一样。传统摄影与以摄影为手段表达观念的作品（约定俗成为“观念摄影”）有着本质的区别。

当代艺术的使命和意义在于通过作品对现实生活进行干预和提出问题。艺术家的不同特质、背景和经历，决定了其不同的观念和表达方式。我一直在寻找独一无二，有相当难度，只有我能做的方式，实现对时代的记录和对社会的干预。我的这部份作品不是一些人认为的摆拍，而是干预性行为过程的定格。我的特质、所处的时代、所接受的教育、媒体人的经历、对摄影的擅长、对身体媒体的认知等各种因素，决定了裸体“区式俯卧撑”与标志性人文景观和节点性重大社会事件的结合。这于我顺理成章，于别人可能不可思议。

第一次裸体自拍大约在15年前，主要是为了至今还在创作的《身体驿站》系列。我尝试过各种不同的身体造型，寻找和思考最适合我的特质和观念的各种行为符号。在我的学生时代，一直被要求男生做俯卧撑，女生做仰卧起坐，不知道现在的中小学是否还有这样的要求。在我看来，“俯卧撑”在中国是全民健身，强身健体，建设祖国最普及的运动。我通过裸体，把人们熟悉的“俯卧撑”转换成裸而不露的“区式俯卧撑”，在异样的背后，赋予了“俯卧撑”特殊的人文含义和艺术力量。在与标志性人文景观和节点性重大社会事件的对接上，我找不到比“区式俯卧撑”更合适的符号。当看似无关的一个个景观和社会事件被“区式俯卧撑”串起，你一定能感受到快速转型发展的中国、波澜壮阔的历史和亟待解决的问题。我正是希望通过不断做“区式俯卧撑”，让国家变得更加的健康强大。

关于“区式俯卧撑”与“瓮安事件”的关系问题，仍时被提及。5月下旬我在河南卫视录制将要隆重推出的大型节目《拍客行动》时，作为嘉宾的资深学者杨恩璞告诉我，不少人一直误认为“区式俯卧撑”是在2008年“瓮安事件”后才开始做的，他觉得我有必要澄清，以免借事件炒作之嫌。其实早在2008年7月6日，我的博客《超越“做俯卧撑”的《景·观》已说的很清楚，一切顺其自然好了。“区式俯卧撑”的选择与“瓮安事件”无关，但我庆幸这个符号因这个事件和北京奥运而引发社会和媒体的不断强化，最终成为属于我的艺术符号，并逐步发展成为“国际语言”。

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