这是西方现代文化的感召力，无论你喜欢与否，你必须承认这个事实：

儒弱的社会形态，适时的资本渗透，有时就是强醒剂，单凭这一点，它不仅强化了西方当代文化的核心力，而且铺垫出西方文化在中国社会现代化过程中呈现的现代张力。这是70 、80 年代国际形态的基本状况，也是中国社会得以现代化，中国文化得以现代性的重要过程。

道理很简单， 70 、80 年代，中国引进国际资本构建中国的现代化，30 年后的成果是不可置疑的。初发时期，外资输入，就是发展，要不，这30 年，中国政府主要的工作肯定是“严禁外资输入”，其结果，我们的现在正是我们的反面。你会说文化不是经济，它无为外资的输入，这听起来好象是大国文化气节，但没有外资的输入，中国现代文化肯定不会这么鲜活，中国文化就会不断廋身，这在任何时期都是如此。

当然，任何资本的输入最终将由中国文化的本身来决定它的构建和理念。事实可见，中国当代艺术的发展尽管受到国际资本的渗透，但是今天， 中国文化的民族性仍然在发展，它对媚外的批判，要比任何文化都具有强列的民族性。今天，中国资本在中国当代艺术中的份额显然刚刚起步，整体上，它是纯粹的商业行为，是国际资本利润之后的跟随，也是国际资本大势驱动下的某种资本的选择，它现在，不可能拥有中国当代艺术的根本话语权，整体上，中国资本在当代艺术中是寄生在西方话语权上的资本摸仿，资本量不大，操作方式简单，市场初级，但泡沫不小，常会失去理性，蹊跷的是，不少收藏者是不能解读囊中之物，尽管财大气粗，但无足轻重，这是中国资本现代文化市场上的软肋。中国当代艺术要真正得到它的话语权和市场，肯定要由中国体制、中国资本担当主角，这是不可否定的事实。

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